El conocimiento de la existencia de Dios es connatural al ser humano, inherente a su misma naturaleza racional, una idea innata en la raíz y estructura de su ser. De hecho, de los seres dotados de materia sólo el ser humano es capaz de religiosidad, no en virtud de su materialidad, ni de su animalidad, sino de su racionalidad. El ser humano es religioso por su misma naturaleza, es decir, está programado así. Sin inteligencia no hay ni conocimiento real de Dios ya que la divinidad trasciende el alcance de los sentidos. La dimensión espiritual de la inteligencia es capaz de descubrir las huellas de Bondad, Belleza y Verdad divinas, impresas en el universo y en el mismo ser humano, que está sediento de Dios, que es meta e imán, único capaz de saciar el ansia humana de ser y de ser feliz para siempre. Si todos los seres humanos tienen sed, debe existir algo capaz de saciarlos. Si todas las personas tienen sed de felicidad debe existir Alguien que las sacie, pues sólo la Persona, no las cosas, es capaz de llenar a la persona.

Que este Diccionario de las Religiones contribuya al diálogo entre personas de diferentes culturas y religiones, gracias a un mejor conocimiento de las diferentes creencias.

José Luis Vázquez Borau (Barcelona 1946). Profesor y escritor especializado en ciencias religiosas y espiritualidad. Doctor en Filosofía y en Teología. Autor de distintas obras de Filosofía,teología, religiones, espiritualidad y semblanzas de personajes. Miembro de RIES (Red Internacional para el Estudio de las Sectas); Presidente de honor del Instituto Emmanuel Mounier de Cataluña y Fundador y animador de la Comunidad Ecuménica Horeb-Carlos de Foucauld.